林雄主編的《低碳生活三字經(jīng)》（廣東教育出版社出版）一書(shū)，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的三字經(jīng)形式普及低碳知識(shí)、 傳播生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與人文、知識(shí)性與通俗性、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，對(duì)于促進(jìn)人們轉(zhuǎn)變思維方式、生活方式和行為方式，自覺(jué)踐行低碳生活具有重要意義。

　　呼喚時(shí)代責(zé)任。“工業(yè)化，彈指間，碳排放，新考驗(yàn)”。該書(shū)這樣“開(kāi)宗明義”，意在提醒人們，粗放的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式使我國(guó)發(fā)展付出高昂的資源和環(huán)境代價(jià)，我國(guó)必須走節(jié)能減排的新型工業(yè)化道路。完成這場(chǎng)關(guān)系國(guó)家和民族發(fā)展前景的“低碳革命”，不僅需要政府和企業(yè)積極承擔(dān)責(zé)任，而且需要廣大人民群眾積極行動(dòng)起來(lái)。“炎黃裔，重任肩，向未來(lái)，譜新篇”，既是對(duì)推進(jìn)“低碳革命”必須動(dòng)員群眾、依靠群眾的強(qiáng)調(diào)，也是對(duì)人民群眾履行低碳生活社會(huì)責(zé)任的呼喚。

　　呼喚科學(xué)理性。推廣低碳生活，需要提高人們的科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)。該書(shū)著眼于用科學(xué)知識(shí)來(lái)改變、提升人們的生活觀念和行為方式，對(duì)低碳生活做了大量的科學(xué)解釋和普及工作，特別是在飲食、衣著、購(gòu)物、辦公、上學(xué)等方面提出了許多具有科學(xué)依據(jù)的勸誡。例如，在飲食上“宜清淡，遠(yuǎn)三高”、“免熏烤，遠(yuǎn)油炸”等。

　　呼喚生態(tài)倫理。不斷發(fā)展的工業(yè)化在給人類(lèi)帶來(lái)諸多物質(zhì)享受的同時(shí)，也帶來(lái)了生態(tài)失衡、環(huán)境污染、能源資源緊張等諸多難題。確保人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，需要我們重新思考和調(diào)整各種關(guān)系，樹(shù)立新的生態(tài)倫理。該書(shū)吸納中國(guó)傳統(tǒng)文化的有益成分，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式和價(jià)值理念進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，提出了低碳生活行為規(guī)范。這些行為規(guī)范體現(xiàn)了對(duì)自然、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的理解與尊重，體現(xiàn)了新的生態(tài)倫理追求。

　　呼喚加強(qiáng)修養(yǎng)。踐行低碳生活，既要靠約束，也要靠自覺(jué)。要增強(qiáng)這種自覺(jué)，就要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。著眼于增強(qiáng)這種自覺(jué)，該書(shū)提出了人們?cè)诘吞忌顚?shí)踐中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本道德要求，比如“剩飯菜，打包還”、“不亂吐，莫亂拋” 、“用有節(jié)，置有度”等。